Cuando el papa León XIV invitó al cofundador de Anthropic, Christopher Olah, a sentarse a su lado durante la presentación de "Magnifica Humanitas" —la primera encíclica dedicada a la inteligencia artificial—, quedó claro que el debate sobre el rumbo de la IA ya no es exclusivo de laboratorios tecnológicos ni foros regulatorios. Instituciones con siglos de influencia moral y alcance global están reclamando un lugar en la mesa donde se definen los límites éticos de la tecnología.

El documento pontificio aboga por "desarmar" la IA para evitar su dominio sobre lo humano y critica la concentración del poder tecnológico en manos de un puñado de corporaciones. Olah, por su parte, subrayó en su intervención la necesidad de que actores diversos —comunidades religiosas, gobiernos, sociedad civil— participen activamente en la gobernanza de estos sistemas. El encuentro no fue fortuito: meses antes, en diciembre de 2025, Brian Green, experto en ética de la IA de la Universidad Católica de Santa Clara, ya había sostenido reuniones en las instalaciones de Anthropic en Silicon Valley para explorar ese diálogo.

Un vínculo que se construye desde hace una década

Este acercamiento tiene raíces más profundas. Desde la década de 2010, bajo el liderazgo del papa Francisco, la Iglesia estableció contactos sistemáticos con académicos y referentes tecnológicos. Un punto de inflexión fue el lanzamiento, en febrero de 2020, del Rome Call for AI Ethics, un documento que promovía una "algor-ética" centrada en transparencia y protección de la privacidad, firmado por el Vaticano junto a Microsoft e IBM.

Francisco había calificado la IA como una "revolución cognitivo-industrial" y sostuvo que las decisiones críticas —especialmente en el ámbito militar— deben permanecer bajo control humano. Con León XIV, un pontífice con formación científica y enfoque pragmático, esa postura se ha vuelto más estructurada y con mayor presencia pública.

Por qué este debate importa más allá de lo doctrinal

"Magnifica Humanitas" se compara con la encíclica de León XIII sobre derechos de los trabajadores, que reconfiguró la doctrina social de la Iglesia durante la revolución industrial. La analogía no es menor: en ambos casos, una institución con influencia transversal interviene en un momento de transformación económica y laboral profunda para establecer marcos normativos que luego permean políticas públicas y acuerdos corporativos.

Para organizaciones que operan en mercados donde la regulación de IA aún es incipiente —como México y buena parte de América Latina—, la participación de actores con legitimidad moral en este debate tiene implicaciones concretas. Los marcos éticos que emerjan de estos diálogos entre tecnología, religión y academia pueden anticipar exigencias regulatorias, moldear expectativas de consumidores y definir estándares de gobernanza que las empresas deberán incorporar antes de que se vuelvan obligatorios.

La estrategia del Vaticano combina diplomacia religiosa, expertise académico y presencia directa en los centros de decisión tecnológica. Esa combinación, más que una postura filosófica, representa un vector de influencia con capacidad real de incidir en cómo se diseñan, despliegan y regulan los sistemas de inteligencia artificial a escala global.